Sunday, October 14, 2012

FEDERALIZAM ILI SMRT









Za poznatog francuskog intelektualca, Evropa može samo da se usmjerava ka jednostavnom cilju: političkoj uniji. Ako do toga ne dođe, euro je osuđen na nestanak.



Ako se ne izgradi politička Evropa, eura će nestati. Taj nestanak može poprimiti mnoge vidove i kretati se različitim zaobilaznim putevima. To može biti eksplozija, implozija, polagana smrt, rastakanje, podjela. To može trajati dvije, tri, pet, deset godina, može mu prethoditi velik broj oporavaka koji će svaki puta davati dojam da je najgore prebrođeno.



Element-okidač može biti urušavanje Grčke, ošamućene planovima za kresanje budžeta koje je nemoguće ostvariti a koje narod ne može podnijeti, ili neočekivana odluka nekakvog ustavnog suda u Karlsruheu, kojom se odbija, za Njemačku, neograničeni rizik kojem bi se izložila bankrotom neke države članice.



Ali će nestati. Na ovaj ili onaj način, ako se ništa ne dogodi, euro će nestati. Nije to više hipoteza, nejasna bojazan, crvena krpa kojom se maše pred neodlučnim Evropljanima. To je izvjesnost. A do te izvjesnosti ne dolazi se samo logičkom dedukcijom (jer, ako bi sve ostalo kako jest, apsurdna je ta tlapnja apstraktne jedinstvene valute koja kao da pluta, jer se ne oslanja na zajedničku privredu, resurse, poreze), već i dedukcijom iz povijesti (tj. iz svih situacija koje, u dva protekla stoljeća, podsjećaju na krizu kroz koju prolazimo).



Jer euro nije prvi eksperiment sa jedinstvenom valutom koji je Zapad izveo. Bilo ih je barem šest, a svi su - iako su situacije, kao i uvijek, neusporedive - veoma poučni. Dva su načisto propala zbog nacionalnih egoizama popraćenih nejednakostima u razvoju zemalja koje, neujedinjene, nisu mogle govoriti istim monetarnim jezikom (u prvom slučaju, uostalom, ključna epizoda bila je bankrot... Grčke!): to su dvije danas zaboravljene avanture Latinske unije (1865-1927) i Skandinavske unije (1873-1914).



Dva eksperimenta su uspjela, brzo i ubjedljivo - a ako su uspjela bilo je to stoga, u oba slučaja, što je proces monetarnog ujedinjenja bio popraćen političkim ujedinjenjem: radi se o



rođenju švicarskog franka koji 1848, u vrijeme donošenja ustava koji zasniva Helvetsku konfederaciju, i nakon pola stoljeća lutanja u mraku zbog odbijanja da se plati politička cijena ekonomske unije, zamjenjuje različite monete koje su dotad kovali gradovi, kantoni i



teritorije; i radi se o pobjedi italijanske lire koja, u času stvaranja italijanske unije, trijumfira nad bezbroj moneta indeksiranih bilo uz monete njemačkih država, bilo uz franak, bilo uz tradicije starih vojvodstava ili republika.



Konačno, dva eksperimenta su bauljala, povlačila se, umalo propala i na kraju uspjela - dva su, zaista, napravila istinsku zajedničku valutu, ali nakon niza kriza, vraćanja unatrag, privremenih ukidanja, i zahvaljujući hrabrim rukovodiocima koji su shvaćali da moneta postoji samo ako je podupire budžet, porez, režim alokacije resursa, radno pravo, pravila društvene igre, ukratko, stvarna zajednička politika: to je povijest nove marke koja se ostvarila, skoro četrdeset godina nakon carinskog saveza njemačkih zemalja 1834, nasuprot guldenima, talirima, krunskim talirima i drugim markama hanzeatskih gradova; i to je povijest dolara, koji se nedovoljno zna da mu je trebalo 120 godina da se nametne, u čemu je uspio samo kada su svi pristali da se dug država članica unije prebaci na federalnu razinu.



Teorema je neumoljiva. Bez federacije, nema zajedničke valute. Bez političkog jedinstva, valuta traje nekoliko desetljeća zatim se, pomognuta nekim ratom ili krizom, raspada. Drugim riječima, bez napretka u političkoj integraciji koja je upisana kao obaveza u sve evropske ugovore ali koju nijedan visoki dužnosnik, u Francuskoj kao ni u Njemačkoj, ne želi ozbiljno da shvati, bez napuštanja nadležnosti država-nacija i bez ubjedljivog poraza, dakle, tih "suverenista" koji zapravo guraju narode ka povlačenju i porazu, euro će se raspasti kao što bi se raspao i dolar da su Južnjaci, naprimjer, pobijedili u građanskom ratu i otcijepili se.



Nekad se govorilo: socijalizam ili barbarstvo. Danas treba reći: političko jedinstvo ili barbarstvo. Ili bolje: federalizam ili raspad i, kao posljedica raspada, socijalna regresija, siromaštvo, eksplozija nezaposlenosti, bijeda. Ili bolje: ili će Evropa načiniti još jedan odlučan korak na putu ka toj političkoj integraciji bez koje nijedna zajednička valuta nikad nije uspjela da potraje, ili će izići iz povijesti i utonuti u haos.



Nemamo više izbora: sada je to politički savez ili smrt. Sve ostalo - bajanja jednih, sitni aranžmani drugih, ovi ovdje fondovi solidarnosti i one tamo banke za stabilizaciju - samo pomjera rok i održava kod samrtnika iluziju da je najgore odgođeno.



Bernard-Henri Levy, Le Point

Saturday, October 13, 2012

Majda







Oktobar, 2012. preko puta Sirana, restorana u kome se nekada mjesto moralo unaprijed rezervisati

a danas je uglavnom poluprazan ili polupun, kako vam drago. Izlazeci iz auta naletih na stariju zensku osobu.



Neko rece:" Vidi Majde. Zdravo Majdo."

Ona uz njen poznat osmijeh odgovori: "Zdravo raja!"

Upitah:" Sta ima? Kako si Majdo?"

"Dobro." odgovara "Evo vracam se sa Dodikovog predizbornog zbora na Lausu. Sta je raje bilo!"

"Jel' bio i Dodik?" pitam.

"Jeste, jeste."

"Jel' pjevao? pitam dalje.

"On uvijek pjeva!" odgovara uz osmijeh, kao da je ocekivala to pitanje.



Nastavih o muzici: " Jesi li vidjela skoro Zdravka Colica?"


"Jesam, kako da nisam! On mi se uvijek javi i posjeti me kad prolazi blizu a i ja idem na njegove koncerte.


Zadnji put, kad me ugledao, prekinuo pjesmu, pozvao me na binu i jako zagrlio. Pred svima."





"Jel' te poljubio?" ja znatizeljan.





"Jeste , jeste. I to u usta! Dva puta!" ponosno ce Majda.


"Hajte sada. Prelazite ulicu. Vidite da ste zaustavili saobracaj!" rece i uz osmijeh mahnu za pozdrav.









Majda i Ale cavrljaju uz kaficu

Friday, October 12, 2012

EVO SAD ZNATE GDJE ĆETE

Neurohirurg sa Harvarda tvrdi:  Postoji život posle smrti



Dr Iben Aleksander, američki neurohirurg koji je studirao na Harvardu, tvrdi da postoji život posle smrti. On je godinama bio protivnik ove ideje, ali danas, posle mističnog vantelesnog iskustva proživljenog dok je 2008. usled meningitisa sedam dana bio u komi, tvrdi da raj ipak postoji.



Aleksander kaže da se tokom tog vremena deo mozga koji kontroliše misli i osećanja “zatvorio” i da je tada doživeo iskustvo “koje je bilo toliko snažno da mu je pružilo naučni osnov da veruje u postojanje svesti i posle smrti”.



U eseju objavljenom u američkom magazinu “Njuzvik”, koji je napisao da bi promovisao knjigu “Proof of Heaven” (Dokaz o raju), Aleksander navodi da se susreo s lepom plavokosom ženom “u velikim, vazdušastim, ružičasto-belim oblacima”, kao i sa “lelujavim bićima”.



Prema njegovim rečima, ta bića su bila nešto sasvim drugačije od onoga što je do tada poznavao.



- Bili su to napredniji, viši oblici. Odozgo je dopirala gromoglasna, veličanstvena melodija. Zvuk je bio opipljiv i gotovo materijalan, nalik na kišu koja vas nije pokvasila, ali koju ste osetili na svojoj koži - rekao Aleksander i dodao da se pitao “da li ta pesma potiče od krilatih bića”.



http://youtu.be/xmo92N-4xBg



Aleksander kaže da je ranije slušao priče pacijenata koji su govorili o svojim iskustvima boravka izvan tela, ali da je smatrao da su ona plod uobrazilje.



- Sada veoma dobro znam koliko neobično i neverovatno sve ovo zvuči. Da mi je neko ranije ispričao tako nešto, makar ta osoba bila i lekar, bio bih prilično siguran da je u pitanju uobrazilja. Ali ono što se meni dogodilo daleko je od uobrazilje, stvarnije je od bilo čega što mi se desilo u životu, uključujući i dan mog venčanja i rođenje moja dva sina. Proveo sam decenije radeći kao neurohirurg u najprestižnijim medicinskim ustanovama u našoj zemlji. Znam da mnoge moje kolege zastupaju teoriju prema kojoj se svest generiše u mozgu, naročito korteksu, i da živimo u univerzumu lišenom emocija. Ja, međutim, sada znam da nam Bog i univerzum pružaju bezuslovnu ljubav - kaže Aleksander.



************************

Poslao Bruja uz komentar:

Ja preuzeo sa BLICA, a oni nisu naveli odakle im. Svi muljaju.


Ima nešto što je vrli naučnik možda zaboravio, a to je da se sve slike koje vidimo projektuju i slažu u mozgu, a sve što zapamtimo od tih slika memoriše se opet u mozgu. Neka konekcija izmedju mozga i svjesti mora da postoji i bez toga ne ide. "Nemere to bez kabla, nemere". Nema mi druge, nego se idem odma napiti; onda vidim svašta.


Thursday, October 11, 2012

ZIVOT NEMA REPRIZU !



Vašington (grad)





Metro stanica hladnog januarskog jutra 2007.g. Čovek na violini svira Bahovo delo nekih 45 minuta. Za to vreme, približno 2.000 ljudi prodje stanicom, većina na svom putu na posao.







3 minute nakon što je počeo sviranje, sredovečan čovek uočava muzičara koji svira. On usporava korake, zaustavlja se par sekundi, a zatim žurno odlazi kud je namerio.

4 minute kasnije: Violinista prima svoj prvi dolar: žena baca novčić u šešir, te bez zastajkivanja, nastavlja hod.



6 minuta kasnije: Mladi čovjek se naginje nad ogradom kako bi ga poslušao, zatim pogleda na ručni sat i nastavlja žureći.



10 minuta kasnije: 3-o godišnji dečak se zaustavlja. ali ga majka odvlači žureći. Malac zastaje da ponovno pogleda violinistu, no majka ga vuče i oboje odlaze žureći. Nekoliko druge dece je ponovilo ovu radnju. Svaki roditelj, bez izuzetka, je prisililo svoje dete da nastavi da hoda.



45 minute kasnije: Muzičar svira bez prestanka. Samo 6 ljudi se zaustavilo i poslušalo i to na kratko. Nekih 20-ak ljudi je dalo novac, ali je nastavilo da hoda nepromenjenim ritmom. Svirač je sakupio ukupno $32.



1 sat kasnije: Muzičar završava sviranje i nastupa tišina. Niko to ne primećuje. Niko ne tapše, niti odaje bilo kakvo priznanje.



http://youtu.be/myq8upzJDJc

Prava istina:



Niko nije znao da je muzičar u stvari bio Džošua Bel, jedan od najznačajnijih muzičara današnjice na svetu. Svirao je jedan od najzahtevnijih komada ikada napisanih, na violini vrednoj $3.5 miliona dolara. Samo dva dana pre ovoga Džošua Bel je rasprodao koncertnu dvoranu u Bostonu gde je prosečna cena ulaznice bila 150 dolara.



Ovo je istinita priča. Inkognito svirka Džošue Bela na stanici metroa je organizovao Washington Post kao deo sociološkog eksperimenta o percepciji, ukusu i ljudskim prioritetima. Postavlja se pitanje: "Da li u uobičajenom okruženju, u nepogodno vrijeme, uopšte prepoznajemo lepotu umetnosti? Da li stanemo da tu lepotu saslušamo? Prepoznajemo li talenat u neočekivanom kontekstu? Koliko snobova ima medju nama koji idu na koncert plaćajući basnoslovne iznose, a to isto ne prepoznaje u drugim prilikama?"



Jedan mogući zaključak ovog eksperimenta bi mogao biti: Ako nemamo ni trenutak vremena da zastanemo i poslušamo jednog od najboljih muzičara na svetu, koji svira jedan od najlepših komada ikada stvorenih, na jednom od najlepših instrumenata ikada načinjenih ...




U TRCI SA VREMENOM POSTAVLJA SE PITANJE ŠTA SVE LEPO PROPUŠTAMO?





ŽIVOT JE JEDAN I, NAŽALOST, NEMA REPRIZU !





(Nepoznati autor)


MERSAD I MRGUDA











Povodom pedesete godišnjice smrti Petra Kočića (1966.) Arhiv Bosanske Krajine izdao je zanimljivu mapu - ''Mrguda'' sa faksimilom originalnog rukopisa jedne od najljepših pripovijetki velikog književnika. Danas bi se o tom događaju mogla napisati bar jedna priča. Ako Grad ima zanesenjaka, čovjeka sa znanjem i senzibilitetom afirmisanja lokalnih vrijednosti kakav je bio Fuad Balić, ako Grad ima grafičara sa potencijalima i talentom kakav je bio Mersad Berber i ako oni djeluju u vremenu kada je u Gradu profilisana istinska multietnična atmosfera kulturnog života, onda je sasvim prirodno da se u tom Gradu štampa i reprint pripovijetke Mrguda, u knjizi formata - ’najveća knjiga u Jugoslaviji’. Fuad i Mersad, oduševljeni, u Arhivu sačuvanom, lijepim Kočićevim ćiriličnim rukopisom, uz pomoć Bate Bijelića i Ibre Ibrišagića realizovali su izdavački poduhvat svog vremena. A Mersad Berber obogativši knjigu sa šest drvoreza velikog formata već tada potvrđuje talenat majstora grafike. Poznavajući Kočićevo Zmijanje, ambijent, pejsaž, običaje, Mersad Berber je kreirao i izvanredno kolažirao ruralne simbole piščevog rodnog kraja iscrtavajući ambijent i tragiku ljubavne priče.



Kasnije, mnogim svojim radovima, ciklusima slika i grafika, autentičnim temama i reprezentativnim izložbama, Mersad Berber se afirmisao kao veliki svjetski umjetnik. I što je njemu (i dakako nama) bilo važno – bosanskohercegovački.



Mario




















Tuesday, October 9, 2012

Makrobiotika

Mozel' jedan bezobrazan?



********************







Umrli baka i djeda zajedno, u dubokoj starosti ... Na ulazu u raj ih doceka sveti Petar i ponudi im obilazak uz riječi :

-živjeli ste lijepo i pristojno, svakako vam sljeduje raj, pa ako želite, provest ću vas malo naokolo da vidite...

šetaju se tako sat vremena, sve jedno ljepše od drugog, poljane, rijeke, jezera, cvijeća svi lijepi i veseli, jela i pića koliko hoćeš.

I ne samo to već i SEKSA koliko ti duša i tijelo hoće na sve strane, bez ikakvih predrasuda, svi uživaju i svima lijepo ...

Nakon obilaska, odbrusi deda baki, onako kroz zube, sav bijesan:

- Jebala te makrobiotika, da te jebala ... mogao sam ovdje doći još prije trideset godina!!